做什么事都要了解為什么，明確其目的，定好其方向，這才能有成功的希望和保障。

 

俗話說：“亂世藏黃金,盛世修家譜。”家譜，又稱譜牒，是記載著同宗同祖的血緣集團世系人物和事跡等方面情況的歷史典籍。它與方志、正史構成了中華民族歷史大廈的三大支柱。它包括家族的祖源宗本、世系繁衍、遷徙分布、婚姻嫁娶、行業職業、教育程度、經濟狀況、社會地位、人物傳記等眾多方面的資料。

 

家譜,她是一個家族血脈相承的歷史圖集。無譜不成家，一個家族無譜，就會象無根的浮萍一樣。家庭是社會的細胞，孩子既需要一個好的成長環境，更需要一個好的家族文化潛移默化和教育引領，需要家族的好榜樣去引導，促成后輩子孫奮發圖強，從小立志成才。

 

中國人民解放軍總政部副主任唐天標上將為唐氏宗族修譜題詞：“修族譜在于激勵后人，激勵后人在于培養人才，人才興則家興族興國興”。 一語中的，精辟簡潔。這就是中華民族的良好民俗文化和傳統文化的基本作用。

 

一、幸福生活的好時代，精神世界潛在危機

 

常言道：人無遠慮必有近憂，要居安思危。

 

人，活一天就要做一天人、擔一天憂、盡一天責、講一天涵養。讓寬容成為一種智慧，讓贊美成為一種習慣、讓溝通成為一種優勢、讓愛成為一種品質，這就是做人的資本！

 

今天，中國共產黨自1921年成立以來，經過先烈浴血奮戰和前仆后繼，于1949年建立了新中國，人民逐漸走上了富裕幸福之路。這來之不易，我們要倍加珍惜。經過幾代人的努力奮斗六十年，特別是改革開放后，科技的進步，經濟的繁榮，教育的普及，交通便利，通訊方便。中國經濟迅猛發展，國力日益強勁。今天的我們很幸運，趕上了一個好時代，物質生活日漸豐富，生活水平大大提高。

 

改革開放后，隨著全球經濟一體化的到來，大量的西方先進科學知識和經濟管理知識傳入中國，同時也帶來了西方的道德文化和生活方式，一些低級的觀念和思想也隨之而來，現代人的價值觀和人生觀、世界觀受到沖擊，道德品質受到了極大的挑戰。

 

在進入21世紀以來，由于傳統文化的傳承斷代，西方文化的水土不服，社會產生了最大的危機：現代人自我迷失，普遍沒有歸屬感，沒有人生目標，沒有信仰，沒有精神寄托！只是單純的崇拜西方的物質生活方式和環境。尤其是現在許多年輕人更是表現突出，生存的哲學就是吃好的、耍好的、用好的、穿好的！在物欲橫流的今天，工作和生活壓力大了，親人卻相聚少了，族人來往更少，親情越來越淡。因此社會上出現許多不正常和令人擔憂的現象：離婚家庭增多，不負責任的生而不養，有老不敬不講孝道；無知蠻荒落后，拋棄道義和傳統；個別人為官不體恤關心百姓，唯利是圖；為民則不尊師長，不講道德；個性偏執消極而走極端，以有無“錢”為標準看待事物發展,甚至出現了有事不做的“啃老族”。

 

經濟繁榮了，物質生活豐富了，環境變好了，人的精神卻走丟了。面臨這樣一個時局，我們不能僅憤青一樣抱怨，只能積極行動！只有增強家族觀念，教育子女立志成才，勤耕苦讀；注重品行修養，增強抗體，拒絕誘惑！積極進取，為國出力！

 

我們不能缺乏正確的信仰和精神寄托，否則外來文化和宗教就會鳩占鵲巢?，F在，面臨東西方文化交融之際，社會急需正確、積極向上的文化，正確的精神信仰、精神寄托來引導我們的工作和生活！尤其如今東西方文化沖突，所以中國社會更加需要傳統文化的傳承和宏揚！

 

尋根問祖，踐行孝道是中華民族的優良傳統，孝敬老人是一種生生不息的親情之愛，是家庭和睦、社會和諧的重要根基。當然，傳統文化繼承要與時俱進，去其糟粕，吸收其精華。家譜文化也一樣。

 

而今，政府開明，正以前所未有的姿態打破中國傳統意義上的權力終身制，從鄧小平同志開始就以換屆選舉執政的方式來進行民主執政，法律法規更是明確公民的生命和私產神圣不可侵犯！尤其是黨的第四代領導人執政以來，中國中央政府就明確了繼承和發揚中華傳統文化，和諧社會，和諧發展的大政方針,國家政策支持續修家譜。2008年以后，我們國家更是把“清明、端午和中秋”這幾個民族傳統節日定為國家法定休假日。自此，中國傳統文化，尤其是國學的研究和發展進入了一個嶄新的時期。

 

文化精神和正確的信仰是一個民族和國家持續發展的核心動力，國家的競爭歸根結底是人才的競爭。因此，積極進取、不斷求知創新的精神不可或缺。家譜文化就是一個家族發達的良好傳統文化，它是家庭教育的好教材。如今，國家積極倡導支持，盛世修譜，機遇難得，時不我待。

 

也許，我們曾經為了生存同貧窮而抗爭忙碌之時，我們錯過了許多，但今天能做的就是薪火相傳、承前啟后，及時保護好家譜，為子孫留下家族世世代代的奮斗史。

 

簡單地說：窮則獨善其身；富則當思源，富而當思進！

 

二、修譜的意義

 

族譜者，一族之志也，是一個氏族起源、發展的印記，就是宗族血脈承傳的全過程，是后人去認識前輩祖先的主要依據。家譜蘊含著大量的人口學、民族學、民俗學、社會學、經濟學、歷史學、教育學、人物傳記以及地方史等具有重要研究價值的資料，對開展學術研究有重要價值，同時對海內外華人尋根認祖，增強民族凝聚力都有著重要意義。

 

姓氏是中華民族傳統文化的重要組成部分，也是華夏族人的標志。尋華夏之根，溯姓氏之源，這是每個華人的愿望。樹民族之碑，立炎黃之傳，則是每個炎黃子孫的責任。華夏族人有葉落歸根的優良傳統，一個中國人，不管他在什么地方，不管他漂泊多遠，他總要尋找自己的根。尋根的意義在于讓天下所有龍的傳人、炎黃子孫不忘根本。這樣，即使一萬年以后，我們的子孫仍然能夠知道自己的祖先、自己的根。

 

家譜是“純正血統的可靠藍本”，是一家一姓的根，它記錄著每一個家族、每一個姓氏發源、生息、繁衍無始無終的過程。因此，各家各姓都極為重視修撰譜牒。一部完善的家譜，可以說是一部與時間并存鮮活的生命史和奮斗史。而活在譜中的一代代子孫們則可以從其中領悟出一個生命群體的強大力量，一種家族遺傳的神秘密碼，一種超越歷史局限的廣闊視野。真可謂“族之有譜，所以序昭穆，考世系，以成千秋不朽之言也”。 

 

中國人百善孝當先，尋根問祖是人的天性。通過修家譜，有助于提升家族的凝聚力，維護團結，增進各個家庭的彼此了解和信任，加強溝通，促進家庭間的互幫互助；了解家族的歷史和遷徙情況。

 

修譜，贊美祖先，既要虔誠、熱情，又要實事求是。所謂“有美不揚，是沒祖也；無美而稱，是誣祖也；實事求是，不忘祖也。”只有深入調查、詳細記載、客觀地評價歷史人物和事跡。本鄉本土、本宗本族的榜樣才更具有說服力和親切感，我們所續修的家譜也因此才更具有真實感和歷史價值。往古所以知今，明鑒所以照形，讓先人的祥光永遠佑裕子孫后代前程似錦、生活紅火。

 

古有三代不修譜，即為不孝的說法。一般修譜時間不超過30年。

 

三、修譜的目的

 

修譜旨在尋根問祖   我們“尋根問祖”不在于祈福于祖先，而在于明白我們自身。祖先與我們血脈相連，祖先曾經的苦難與輝煌，一定會通過血脈，流傳到我們現在。唐堯是眾所周知的圣明天子，被后人尊為“良師帝范”，“文明始祖”。堯是中華民族最敬仰的始祖，是我國儒墨兩家文籍中尊崇的圣王，是他開創了華夏文明的源頭——唐堯文化。我們是帝堯的后代，有堯帝禪位的榮耀，代代相傳。之所以要不斷地修譜，就是通過修譜來懷念先帝先祖，來和宗睦族，團結宗親。正因為先祖過去付盡了心血，我們才會有今天。所以，要以祖宗之心為心，才不會忘祖，不會忘族，這也是我們盡孝之道。

 

因此修譜的首要目的是修心  修心之結果：報先祖之恩，愛族愛家。大凡古今族譜里面的世系，其實就是父連子、子連父的一條條骨肉鏈帶。就是這些鏈帶，不知凝聚著多少父母的心心血血！大家撫心想一想：我們的曾祖父、曾祖母又是多么關心和愛護我們的祖父母, 而祖父、祖母又是多么關心和愛護我們的父母??！我們的父親和母親，當時又是多么關心和愛護我們自己啊！如今, 每一對為人父母的我輩們，又是多么關心和愛護自己的兒女們的成長啊！這種愛是來自同一血脈親情之愛，是油然而生的——真愛。所以，“以祖宗之心為心，就無不愛之以宗族，無不愛之以唐家人之姓。”只要我們都這樣想，都以祖宗之心為心，就會想到先祖無比的恩情。

 

其次，修譜的根本目的是求生存、求發展  宇宙萬物：適者生存，不適者淘汰。人也是這樣。要生存，必須掌握家族興旺人丁繁衍之規律。翻開一本本古墨老譜：有多少人在戰爭和瘟疫中死亡而滅絕；有多少宗族受自然淘汰而消失在歷史的長河之中。人類的本性是求生存，但生存的道路卻非常艱難和險惡……。歷史告訴我們：生存下來的宗族之人和受淘汰而滅絕的宗族之人似乎相等！撰修譜史的人們面對歷史，經常感到驚心動魄。

 

 唐姓源出黃帝，源于堯、舜之帝，有高貴的帝王血統。后來其后裔從帝王降到諸侯；又從諸侯下降到大夫；從大夫又下降到士；從士還下降到靠種田過活的庶民百姓。有的甚至“衣蔽衣而耕”，為什么一個家族繁衍了幾百年之久，不但沒有興旺壯大起來，反而面臨滅族的絕境。這是為什么？實在值得我們深思！

 

翻開四川“填川”時的歷史，當時幾乎將川人置于死地，實在令人怵目驚心！又有多少宗族之人滅絕。根據一些資料記載，搬遷到四川境內的唐氏族人，多為明清時期；從源流講，多為湖南、湖北、江西三省之后世子孫。然而，由于年代久遠，時代的變遷，一些宗支字派不清，輩分紊亂；有的宗支的族譜遭毀棄，或記錄失誤，造成族內子弟對其祖先源流認識模糊不清，以訛傳訛。“填川”后的巴蜀興旺發達，對祖國、對民族作出了巨大的貢獻，在川內我唐族仍然成為旺族。這是為什么？是天意！

 

修譜的第三個目的是保宗族之“家業”  人丁興旺是一個家族的紅火，也為促進一個民族一個國家繁榮發達提供條件。人的生產，是最頂級的“生產”。今天，我們要通過修譜，認識家族興旺發達，繼承宏揚家風以及促進人才發展與呵護人丁繁衍。

 

宏揚家風：唐家有一條古訓，“治家以勤儉為本，修身以孝悌為先”。孝，指還報父母的愛；悌，指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛?？鬃臃浅Ｖ匾曅?，認為孝悌是做人、做學問的根本。孝悌不是教條，是培養人性光輝的愛，是中國文化的精粹。談孝悌，“父慈子孝，兄友弟恭”都是相對的，并不只是單方面的順從、尊敬。 為人處世，對人要誠心，講信義。這就是族人遵守的家訓，經過千百年緩慢形成的獨特風格。這是一筆十分寶貴的精神財富。因此修譜的首要目的是必須教育子女要保住和繼承以上財富。不然，難道要讓我們這一代把它丟掉嗎？！

 

人才發展：人才是指具有一定的專業知識或專門技能，進行創造性勞動并對社會作出貢獻的人，是人力資源中能力和素質較高的勞動者。遠古，唐氏無論在思想、政治和文化等方面，都是處于領先的地位。堯、舜帝對中華民族的思想、道德和教育等方面的卓越的貢獻，就是證明。從堯帝至明清，我堂堂唐氏人材濟濟：開國諸侯、軍事大將軍、治國重臣、大夫、相術家、外交家、醫學家、藥學家、畫家，文學家，書法家、軍事家、思想家、傳奇小說家、戲曲作家、陶瓷家、雜技家、大理學家可以數十、百計之。狀元、榜眼、探花三大魁齊全；翰林、進士、文學家、詩人眾多，舉人、秀才舉不勝舉；現代，華人布道家 、鋼鐵大王、政務司司長、外交部長、內閣總理、革命家、抗日名將、文字學家、音韻學家、歷史學家, 物理學家；今天的人才也層出不窮：社科院院士、著名實業家、晶體化學家，計算機科學與軟件工程專家、生態學家、著名的愛國企業家，還有中科院院士、專家教授等等。從古到今，在政壇、文壇上，屢顯光輝。這充分說明唐氏家族深厚的宗族底蘊。在譜書中專門有一章“唐氏文化遺產篇”來謳歌在不同歷史時期涌現的這些唐氏宗族人才，讓他們為人類做出的典范事跡永放光芒；讓他們的榮耀播撒在這片古老的華夏大地上，使之成為中華民族歷史文化瑰寶和吾族文化傳承之基石。

 

人丁繁衍：在長達兩千余年的中國封建社會中，“人丁”曾經是人們經常使用的詞語之一，不論在政府的文件或公告中，還是在民間社會，其出現頻率是很高的。自隋煬帝變革征丁制度，“除婦人及奴婢部曲之課”，人丁漸以男性青壯年為之。由于人丁是賦役的主要承擔者，所以歷朝歷代政府對這一社會特殊群體都有明確的界定，大體是按照人們的生理年齡，以青壯年為主體。我們一定要教育子女，做一個普通的正常人，不能自暴自棄，不婚不育。宗親們，人丁是一個宗族最寶貴的財富。

 

水有源、樹有根，宗族的本源在祖先。我們續修族譜，目的一方面在于繼承先祖先輩的光榮傳統，告誡后人思祖、敬祖、愛祖，擔當起薪盡火傳的義務；另一方面還在于團結眾人，繼往開來，創造新的幸福生活，努力發揚我唐氏族人“農勤于耕，士勤于學”的優良作風，為人才的培養，英杰的產生，創造一個良好的氛圍。使幼有所教、壯有所為、老有所養，至人心和氣、家庭和順、家族和睦、百姓和美、社會和諧，真正實現社會的長治久安、國家的繁榮富強、人民的幸福安康。如此，才能慰九天列祖，耀萬代子孫，誠乃千秋功德，昭然于世。

 

四、修譜的作用

 

族譜的作用是尋根問祖  修譜可以彌補歷史文化、社會制度所涉及不到的內容，通過家族、家規、凝聚力來解決很多問題，可以發揚傳統尊宗敬族的傳統倫理美德，給后代子孫提供血緣尋根的線索。今天，我們編纂家譜，其中之一就是尋找支系根源，血脈傳承。

 

人們常說：“我們都是炎黃子孫。”但你并不知道其中的由來，通過修譜追根溯源，你就會知道了你從哪里來。古人曰：“譜諜身之本也。”意思是譜能告訴你，你是誰?你從哪來。有的人說：“我尋根問祖好幾年了，找不到根到底在哪里? 尋根的路在何方?也不知先祖在那兒?我也無心再找了。現知道全國、全省都分別成立了唐氏宗親文化研究會，我也要積極參與進去，為唐家的事盡一份心……”。是的，好多支系都有近200年沒有修譜了，不知道自己祖父母名字的人為數不少，何談自己是哪支哪房的。尋根問祖，編纂家譜，是我們唐家屋里的大好事，我輩恰逢趕上，我們不出力誰出力，我們不干誰來干。

 

族譜的作用是源清流明  古人云：“雁過留聲，人過留名。”名，即人之本，“留名”就是留人之本。當人離世了，連一個名字都沒有留在世上，幾百年之后自己的子孫連祖先是誰都不知道，那不是枉來世一朝。換言而之，你的孩子也就是失去了根本。

 

今天，我們編纂《中華唐氏通譜》，就是梳理出各地唐氏各宗支的根源，起到正本清源。一則可以幫你查清你的祖先是誰，也不負先人養你,讓你的名字與先祖一起流芳千古；二則你如果真的斷線，把你的祖輩、父輩和你一同記載在你出力編纂的家譜中。一個人不管漂泊多遠，總是忘不了自己的家鄉，因為那里埋葬著自己的祖先，留下先祖和你奮斗過的足跡。讓你的后人代代相傳，永遠知道你是他們的先祖，將來和他們一起流芳千古。

 

族譜的作用是增知育族  三字經中說道:“養不教，父之過”。近些年來，在學西方先進東西的同時，也受西方開放思潮的影響。如今，許多人缺乏家族觀念的教育，導致很多人沒有家族觀念。一些現象十分讓人擔擾：為官不體恤黎民，饞奢無底；為民不尊師長，橫蠻逆行。特別是一些農村，上下不分，孝義全無；有老不養，有子不教；嫖娼有余，賭搏竭力；吃喝玩樂無度，法律不犯，一身壞習氣不斷。用什么教育這幫人，譜書就是很好的教材，家訓、族規中就規范了后人的言行。好多古墨譜書中就載錄了歷代教子經典妙句：如何做人?如何治學?如何立志?如何敬業?如何治家?等等，其中有很多東西在學校里學不到的。所以譜書能很好的陶冶我們的情操，鼓舞我們的后人熱愛生活，發奮向上，為人民為國家做貢獻，為父母爭氣，為宗族爭光。

 

族譜的作用是凝聚族情   姓氏是一種血緣關系的標志，有一種生生相息的尋根意識，凝聚族情，聚族收宗，能使這個家族有強大的凝聚力和生命力。俗話說：“親不親，故鄉情”，“多個朋友多條路”。在大流通的社會里，在知識爆炸的時代下，在國際一體化的潮流中，人們不可能禁錮封閉。走出家門，走出國門，這是今后子孫們必走之路。當兩個人走到一起打招呼，知道對方同姓，便會說：“五百年前我們是一家”。一個人走在外，同路人不如鄉里人，鄉里親怎與自家血肉之情相比。經濟開發中的往來，生死禍福的降臨，人與人之間自然也非常必要相互提攜、幫助，通過聯宗族譜，本族同一血脈的同胞更進一步加深了解。有了譜書，哪怕你走到天涯海角，哪怕相見恨晚，脈胳親情一定更好、更深厚。

 

族譜的作用是留給后人財富   前人、先人的知識、品德，就是精神財富，思想財富，這些都溶聚在我們的譜書之中，留給他們，讓兒孫們在人生成長生涯中不走或少走彎路，使他們有生財之道，才能發跡萬貫。只有把這些留給他們，才能上對得起祖宗，下對得起后人。使這支脈胳一世一世承前啟后的循環下去。即繼承前人事業，為后人開辟道路。

 

弘揚孝道，勸人為善，是修譜作用之重心，為民族信仰之基石。 因有孝道，老有所依，子孫奉養，天經地義；因有孝道，子孫繁衍，祖宗傳我，我輩當傳。不孝有三，無后為大，乃至理名言；孝道之核心是敬老養老，公民之規范，儒學之精髓，國學文化之首要。敬我祖宗，愛我父母，續我宗脈，承前人之志，良好品德和家風，方能世世代代相傳。

 

“忠孝傳家久,詩書繼世長。”縱觀中國數千年歷史，孝道文化一直被國人奉若神明，漸入吾民族血液乃至骨髓，成為中華民族有別于其它文明之重要文化符號。

 

簡單地說,修譜就是:“凝族、育族、興族、強國”,這也是我們編纂《中華唐氏通譜》的宗旨。我們修譜在于教育后代學習和繼承先祖艱苦奮斗的創業精神。追溯中華唐氏宗族古老歷史文化的淵源；頌揚唐氏宗族光輝燦爛的業績；謳歌唐氏先祖、無數先烈、英雄人物，為古老華夏崛起，中華民族獨立而浴血奮戰事跡；樹立唐氏族人奮發圖強、積極進取的整體形象；繼承發揚先祖的光榮傳統，為唐氏家族，為振興中華民族，為祖國繁榮富強奮斗。

 

愛護自己的宗族，發展自己的家業。幾千年譜書之風，代代相傳。從遠古至歷朝歷代，乃至到今天，先祖的名字、品德流傳至今，這不是修譜的作用嗎? 而無根無史無典范的族譜，是沒有生命力的，是沒有凝聚力的，是難于留傳下去的。所以，修好族譜的意義、目的、作用就在這里。

 

只有站在明天看現在，才能真正發現文化的意義，而僅僅站在今天看歷史，文化的意義就會遜色許多，膚淺許多，歷史的信號就會削弱許多。用實際行動保護中國文化中那美好的情感和最崇高的文化根脈，進而探尋民族文化最神秘的源頭。這應是每個炎黃子孫的自覺責任。